제1장 용세론 8.생왕룡과 사절룡8. 생왕룡과 사절룡의 분류(生旺龍과 死絶龍의 分類)<br />
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용의 형태와 변화의 모습을 보고 생왕룡과 사절룡을 구분한다. 단정하고 수려<br />
하면서 개장천심하고, 기복, 박환, 과협, 위이, 결인속기 등 기세 있고 활발하<br />
게 변화하는 용...
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제1장 용세론 7.용의 각종 변화7. 용의 각종 변화 (龍의 各種 變化)<br />
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주룡(主龍)이 태조산에서 출맥하여 혈지(穴地)에 이르기까지 그 행룡 과정은 <br />
매우 다양하고 변화 무쌍하다. 용은 기세 있게 변화해야 혈을 결지 할 수 있<br />
는 생왕룡(生旺龍)이고, 변화가 없으면 혈을 ...
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제1장 용세론 6. 용의 형태6. 용의 형태 (龍의 形態)<br />
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(1) 정룡과 방룡 (正龍과 傍龍)<br />
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태조산의 용루(龍樓)와 보전(寶殿)에서 각기 낙맥한 용은 제일성봉을 이루어 <br />
용의 기본 정신을 부여받고 수백리 혹은 수 십리 긴 여정의 행룡을 한...
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제1장 용세론 5. 용의 구성과 오행5. 용의 구성과 오행 (龍의 九星과 五行)<br />
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산천(山川)의 정기(精氣)는 용맥(龍脈)을 통하여 유통(流通)되는데 마치 사람<br />
의 혈맥(血脈)과 같다. 사람의 피에 A형, B형, O형, AB형의 혈액형이 있듯이 <br />
용도 근본정신인 목(木), 화(火), ...
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제1장 용세론 1.용의 정의~ 4.용의 분류제1장 용세론(龍勢論)<br />
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1. 용의 정의 (龍의 定義)<br />
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풍수지리에서 산(山)의 능선을 용(龍) 이라고 한다. 용은 고대(古代)에서 실<br />
재 존재한 생물이었는지, 상상의 생물이었는지 알 수 없지만 고서(古書)에서 <...
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상례 축문 서식상례 축문 서식 (喪禮 祝文 書式)<br />
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<이 내용은 나주정씨(羅州鄭氏) 대동보(大同譜) 부록편 `상례축문 서식`에서 <br />
형산 선생이 인용한 것을 퍼온 것입니다.><br />
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1. 명정(銘旌) 쓰는 법 <br />
글씨는...
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팔십팔향법<br />
건물이나 묘지의 좌향을 결정하는데 가장 많이 쓰이는 이법이다. 의수입향(依<br />
水入向)의 원칙에 의하여 파구(破口)를 보고 물이 좌수도우(左水到右) 하는<br />
지, 우수도좌(右水到左)하는지를 살핀 다음 어떤 향(向)을 놓을 것인가를 판단<br />
한다. &l...
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장사법(매장법) 매장(埋葬) <br />
http://www.poongsoojiri.co.kr/img5/10-1.gif<br />
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(1) 내광에 시신을 분금을 맞추어 안치한 다음 한지등 종이로 시신이 움직이<br />
지 않도록 고정한다. 고정이 되지 ...
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장사법(정상기방,제주불복방,취토방,혈심법,중상일) 정상기방(停喪忌方) <br />
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시신을 묘지로 운반하기 위해 상여나 영구차를 대기시킬 경우 안방을 기준 하<br />
여 상여나 영구차를 세우는 것을 꺼리는 방위를 말한다. 또 묘지에서는 광중<br />
(壙中)을 기준 하여 상여 또는 관(棺)을 안치하지 않는 방위를 정...
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나경패철 사용법(제8층 천반봉침)<br />
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제8층 천반봉침(天盤縫針) <br />
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8층에는 모두 24방위가 표시되어 있고, 4층 지반정침에 비해 반위(7.5도) 순행<br />
방향으로 앞서 있다. 이는 물은 움직이는 것으로 양(陽)이기 때문이다. 8층 천<br />
반...
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나경패철 사용법(제6층 인반중침)<br />
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제6층 인반중침(人盤中針) <br />
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6층 인반중침은 혈 주변의 산(사격)의 방위를 측정하는데 사용한다. 모두 24방<br />
위가 배열되어 있는데 4층 지반정침에 비해 반위(7.5도) 뒤쪽에 놓여있다. 시<br />
계 바늘...
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나경패철 사용법(제5층 천산72룡)<br />
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제5층 천산72룡(穿山七十二龍) <br />
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나경패철의 5층 천산72룡은 4층 지반정침의 24방위를 각각 3칸으로 나누어 모<br />
두 72칸으로 되어 있으며 1칸은 5도다. 4층 지반정침의 지지자 밑에는 3룡씩 <br />
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나경패철 사용법(제4층 지반정침)<br />
제4층 지반정침(地盤正針) <br />
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층 지반정침은 천지의 기본 방위를 나타내는 기본 층으로 글자가 제일 크고 굵<br />
으며 24방위가 표시되어 있다. 4층 지반정침은 첫째 24방위의 정확한 위치를 <br />
측정하는데 사용하고, 둘째 입...
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나경패철 사용법(제2층 팔로사로황천살) 제2층 팔로사로황천살(八路四路黃泉殺) <br />
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나경패철의 1층은 입수룡에 대한 황천살의 방위 표시였다면, 2층은 향(向)에 <br />
대한 황천살의 방위를 표시해두었다. 나경패철 2층은 모두 24칸으로 나누어져 <br />
있으나 황천살을 가르치는 글자가 쓰여있...
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나경패철 사용법(제1층 팔요황천살) <br />
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제1층 팔요황천살(八曜黃泉殺) <br />
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나경패철의 1층에는 진(辰), 인(寅), 신(申), 유(酉), 해(亥), 묘(卯), 사<br />
(巳), 오(午) 8칸으로 나누어 표시되어 있는데 이 8방향은 4층 지반정침의 방<br /&...
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복이 들어오는 집안 꾸미기이 글은 세원하우징 대표 이성준 씨의 저서 『잘되는 집안은 뭐가 다른 걸까』, 『기가 통하는 인테리어』를 참고하여 김세진 기자가 팟찌닷컴(http://lemontree.patzzi.com/)에 실은 내용을 발췌한 것입니다.<br />
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- 현관은 복이 들어 오는 통로<br />
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경주이씨 백사 이항복 선생 묘오성(鰲城)대감으로 널리 알려진 조선조 4대 명재상의 한 사람인 백사(白沙) 이항복(李恒福)의 묘는 경기도 포<br />
천군 가산면 금현리에 있다. 의정부에서 포천 가는 43번 도로로 축석령을 넘으면 송우리가 나온다. <br />
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하송우리에서 우회전하여 316번 도로를 따라 가산 쪽으로...
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윤증 선생 고택▶답사일자 : 2001년 7월 22일 <br />
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▶소재지 : 충남 논산시 노성면 교촌리(노성중학교 입구 진입) <br />
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▶혈의 4상 : 와혈 ▶9성법 : 무곡/금/원와혈 &nb...
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풍수 인테리어 <br />
이 글은 2001년 9월20일자 동아일보 A22면에 실린 기사를 요약 정리한 것입니다.<br />
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최근 인테리어에 '풍수' 개념을 접목한 풍수인테리어 붐이 일고있다.가구의 위치를 바꾸거나 간단한 <br />
소품을 들여 놓는 것 등으로 누구나 알기만 하면 손...
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부모묘가 서로 다른 곳에 있을 때의 영향<br />
부모님의 묘가 서로 다른 곳에 위치하고 있는데 한 분은 좋은 자리에, 한 분<br />
은 나쁜 자리에 있을 경우 자손들은 두 묘의 영향을 다 받습니다. <br />
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그런데 좋은 자리는 기가 뭉쳐있기 때문에 기가 뭉쳐지지 않은 나쁜 자리에 비<br /...
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제1장 용세론 8.생왕룡과 사절룡