제3장 사격론 6.사세의 종류와 길흉화복

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(3) 사세(砂勢)의 종류와 길흉화복(吉凶禍福)

혈을 둘러싼 주변의 모든 사격을 사세(砂勢)라 한다. 특이한 사격이 여러 개
모여 있는 형태를 보고 혈의 길흉화복을 가늠한다.

1) 천을(天乙), 태을(太乙)
주산 또는 주룡의 좌우에 우뚝 솟아 있는 귀인봉으로 마치 왕을 좌우 양쪽에
서 시립(侍立) 경호 수행하는 문무관(文武官)과 같은 모습이다. 혈에서 보아
좌측에 있는 것을 천을(天乙)이라 하고 우측에 있는 것을 태을(太乙)이라 한
다. 용진혈적(龍眞穴的)에 좌천을(左天乙), 우태을(右太乙)이 있으면 벼슬이
대간(臺諫)의 위에 올라 군왕을 충간(忠諫)하는 현신(賢臣)이 나온다. 여기에
다 수구에 한문( 門), 화표(華表), 북신(北辰) 등이 상서로운 짐승이나 새의
형태인 금수성체(禽獸星體)로 있으면 문명(文名) 높은 자손이 나와 한림(翰林)
의 위치에 올라 군왕을 강론(講論)한다.

2) 당조재상(當朝宰相)
용진혈적(龍眞穴的)한 혈지(穴地)에 문필, 귀인, 문성 등의 귀한 여러 사격이
하늘 높이 솟아 있고, 여러 골짜기에서 나오는 구곡육수(九谷六水)가 혈 앞 명
당에 모여 취합당전(聚合堂前)하면, 특히 혈 앞 안산이나 조산에서 흘러나오
는 물이 구불구불하게 곡수(曲水) 형태로 조입당전(朝入堂前)하면 당대에 재상
(宰相)이 나온다.

3) 좌기우고(左旗右鼓)
용진혈적(龍眞穴的)한 혈지의 좌측에 군대의 깃발 같은 산이 있고, 우측에는
북 같은 산이나 바위가 있으면 일국(一國)의 병권(兵權)을 장악하는 무장(武
將)이 나온다. 특히 장막(帳幕)같은 산이 안산(案山)이나 조산(朝山)이 되거
나 혈 뒤에서 병풍을 친 것 같이 있으면 무장으로서 재상이 되는 출장입상(出
將入相)의 자손을 배출한다.

4) 문필고축(文筆誥軸)
용진혈적(龍眞穴的)한 혈지에 수려하게 우뚝 솟은 문필봉과 고축사가 연달아
있으면 일거에 장원등조(壯元登朝)하고, 석모봉(席帽峰)과 어병사(御屛砂)가
가까이 있으면 문명 높은 학자가 나와 동궁(東宮)에서 세자(世子)를 가르치는
시독관(試讀官)이 된다.

5) 아도교검(衙刀交劍)
용진혈적(龍眞穴的)한 혈지에 끝이 뾰족한 청룡 백호가 서로 끌어안아 혈을 감
싸주고 있으면 명장이 나와 변방(邊方)에서 군권(軍權)을 행사하는 야전사령관
이 된다.

6) 공경사(公卿砂)
용진혈적지(龍眞穴的地)에 서광이 빛나는 우뚝 솟은 바위산이 주산이 되고, 고
축이나 일자문성이 조안(朝案)이 되어 서로 정면 대응하고 있고, 청룡 쪽에 귀
인봉이 수려 단아하게 솟아 있으면 공경대부(公卿大夫)의 큰 벼슬이 기약된다.

7) 거부사(巨富砂)
용진혈적지(龍眞穴的地)에 주산 현무는 병장후고(屛帳後 )하고, 안산이나 조산
은 풍비 원만한 원형으로 서로 정면 대응하고, 창고사나 금괘사가 내룡(來龍)
위 또는 옆에 있거나, 수구에 있어 물을 관쇄(關鎖)해주면 재벌 거부가 기약된
다.

8) 왕비사(王妃砂)
용진혈적지(龍眞穴的地)에 어병사(御屛砂)가 혈 뒤에 있고, 아미사(蛾眉砂)가
안산이 되고, 손방(巽方) 또는 곤방(坤方)에 쪽도리 같은 화관사(花冠砂)가 있
으면 여자가 귀하게 되어 왕비가 되거나 귀부인이 기약된다.

9) 부마사(駙馬砂)
용진혈적지(龍眞穴的地)에 백호가 청아 단정하고 손방(巽方)에 옥녀봉(玉女峰)
이 있으면 임금의 사위인 부마가 되거나 현관귀인(顯官貴人)의 사위가 된다.

10) 대과사(大科砂)
용진혈적지(龍眞穴的地)에 문필봉이 안산 또는 조산이 되고 청룡이 수려하면
문장재사(文章才士)가 나와 대과급제(大科及第)한다.

11) 장군사(將軍砂)
용진혈적지(龍眞穴的地)에 주산 현무가 장막사(帳幕砂)이고, 무곡방인 태방(兌
方)에 투구봉이 있고, 건방(乾方) 또는 오방(午方)에 천마사(天馬砂)가 있으
면 병권을 장악하는 장군이 나온다.

12) 효자사(孝子砂)
용진혈적지(龍眞穴的地)에 단정 수려한 작은 귀인봉이 간방(艮方)에 있으면서
건방(乾方)에 있는 높고 위엄있는 사격을 배알하듯이 서있으면 충신(忠臣)과
효자(孝子)가 나온다.

13) 현부사(賢婦砂)
용진혈적지(龍眞穴的地)에 백호가 단정 수려하고 안산과 조산이 공손하면 현모
양처(賢母良妻)가 나온다.

14) 절손사(絶孫砂)
주룡(主龍)이 단맥(斷脈)되고 청룡이 요절(凹絶)하며 특히 장남궁인 진방(震
方)이 요함(凹陷)하면 자손을 이어가기가 힘들며 결국 절손(絶孫)되고 만다.

15) 빈궁사(貧窮砂)
주룡이 허약하고 청룡 백호는 비주(飛走)하고 주변의 모든 사격이 무질서하게
복잡하고, 명당은 경도(傾倒)되어 기울고, 수구가 관쇄(關鎖)되어 있지 않으
면 가난과 궁핍을 면할 수 없다.

16) 전망사(戰亡砂)
주룡이 무기력하고 국세(局勢)는 살기 등등하며 청룡은 요함(凹陷)되고, 무곡
방인 태방(兌方)에 험한 칼 같은 산이 용이나 혈을 찌르듯이 있으면 자손이 전
쟁터에 나가 전사(戰死)한다.

17) 익사사(溺死砂)
주룡은 무기력하고 수기(水氣)를 관장하는 북쪽이 요함(凹陷)하고, 수구에는
유시사(流屍砂)나 관사(棺砂)가 있으면 자손 중에서 익사자(溺死者)가 나온다.

18) 오역사( 逆砂)
용진혈적지(龍眞穴的地)라도 청룡 백호가 비주(飛走)하거나 그 끝이 우뚝 솟
아 혈을 능압(陵壓)하듯이 있고, 도적봉인 규산(窺山)이 비추면 신하는 역모하
고 자손은 불효한다.

19) 안맹사(眼盲砂)
혈은 낮은데 남쪽에 있는 산이 너무 높아 혈을 능압하고 햇빛을 가리면 장님
자손이 나온다. 또 보기 흉한 잡석(雜石) 잡토(雜土)가 혈에 비추면 장님 자손
이 나온다.

20) 음탕사(淫蕩砂)
용과 혈이 음습하고 큰 뒷산이 작은 산을 감싸고 있는 포견사(抱肩砂)가 있거
나 백호 내에 작은 산이 누워 있으면 간부사(奸婦砂)가 되어 그 집안의 부녀자
가 음탕하여 패가망신한다. 또 남의 자식을 키울 수가 있다.